Economía
León XIV solicita “eliminar las estructuras de injusticia” y pobreza en su primera exhortación.
Ciudad del Vaticano.- El papa León XIV ha afirmado que “las estructuras de injusticia” que perpetúan la pobreza deben ser “eliminadas” con políticas que transformen la sociedad, según se detalla en su primera exhortación apostólica, ‘Dilexi te’, publicada este jueves.
“Las estructuras de injusticia deben ser reconocidas y destruidas con la fuerza del bien, a través de un cambio de mentalidad, pero también apoyadas por la ciencia y la técnica, mediante el desarrollo de políticas eficaces para transformar la sociedad”, sostiene en este primer documento de su magisterio.
El papa estadounidense, con nacionalidad peruana, ha lanzado la exhortación ‘Dilexi te’ (Te he amado), una defensa de la atención hacia los pobres, en línea con su antecesor, Francisco, quien había comenzado a preparar este texto antes de fallecer el pasado abril.
El documento comienza subrayando que “el compromiso en favor de los pobres y con el fin de erradicar las causas sociales y estructurales de la pobreza, aunque ha sido relevante en las últimas décadas, sigue siendo insuficiente” a nivel global.
Esto, argumenta, se debe también a un tipo de sociedad que “privilegia ciertos criterios en la vida y la política, marcados por múltiples desigualdades”.
“La ilusión de una felicidad que proviene de una vida acomodada lleva a muchas personas a tener una visión de la existencia centrada en la acumulación de riqueza y éxito social a toda costa, que se obtiene incluso a expensas de otros, aprovechándose de ideales sociales y sistemas políticos y económicos injustos, que favorecen a los más poderosos”, denuncia.
Por ello, considera “paradójico” que en un mundo donde los pobres son cada vez más numerosos, “observemos el crecimiento de algunas élites acomodadas que viven en una burbuja muy confortable y lujosa”.
“Esto significa que persiste —a veces bien enmascarada— una cultura que descarta a los demás sin que siquiera se perciba y tolera con indiferencia que millones de personas mueran de hambre o sobrevivan en condiciones indignas”, afirma.
León XIV, durante sus muchos años de labor misionera en Perú, destaca que “los pobres no están ahí por casualidad” y cita la encíclica ‘Fratelli tutti’ (2020) de Francisco para criticar las normas económicas que resultaron “eficaces para el crecimiento pero no para el desarrollo humano integral” de las personas.
“Obviamente, entre los pobres también hay quienes no desean trabajar, quizás porque sus antepasados, que trabajaron toda su vida, murieron en la pobreza. Pero hay muchos —hombres y mujeres— que, aun así, laboran de sol a sol, a veces recogiendo cartones(…), aunque este esfuerzo solo les sirva para sobrevivir”, sostiene.
Por otro lado, enfatiza la defensa de los más necesitados como núcleo de la Doctrina Social de la Iglesia, especialmente desde el Concilio Vaticano II (1962-1965) y consolidada en el papado de Juan Pablo II y enseñanzas posteriores como las de Bergoglio.
Una preocupación que ha acompañado los últimos siglos de cambios sociales, iluminando una “nueva conciencia” sobre los marginados.
“La aceleración de las transformaciones tecnológicas y sociales de los últimos dos siglos, llena de trágicas contradicciones, no solo ha sido sufrida, sino también enfrentada y reflexionada por los pobres. Los movimientos de trabajadores, mujeres y jóvenes, así como la lucha contra la discriminación racial, han dado lugar a una nueva conciencia sobre la dignidad de los marginados”, reconoce.
León XIV también incluye en esta exhortación conceptos clave de Francisco, como la “cultura del descarte”, y considera “necesario seguir denunciando” la “dictadura de una economía que mata”, retomando este término del documento ‘Evangelii Gaudium’ (2013) del argentino.
El texto critica que “no faltan teorías que intentan justificar” la pobreza, demandando que, en cualquier caso, “la dignidad de cada persona humana debe ser respetada ahora, no mañana”.
“Es una verdadera alienación aquella que solo lleva a encontrar excusas teóricas y no a abordar hoy los problemas concretos de quienes sufren”, concluye.
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